□文/许家根

焦顶山位于镇江市鼎石山东侧、学府路南侧，山高（海拔）53.7米，面积0.06平方公里，山体东南脚下为古运河。与宝塔山(鼎石山)、釜顶山（釜鼎山）、京岘山、老山、汝山、华盖山等山及岗坡相望。

焦顶山名之由来

焦顶山，又称“焦石山”。清光绪《丹徒县志》记载：“焦石山在城东南九里，旧志云，在城南三里。”《京口山水志》记云：“焦石山在城东南九里。”据1983年版《镇江市地名录》载：“因山顶上有石块似火烧焦，俗称焦顶山。”又因山脚下有村庄包家湾，民间又称包家山。

清咸丰年间，太平军自咸丰三年（1853）占据镇江城，咸丰七年（1857）冬月，清军收复古城。1853年6月13日，太平军罗大纲、吴如孝利用中午酷暑，率部出城袭击，直赴邓绍良大营，将清军设于京岘山7座军营全部烧毁。被革职的邓绍良意欲报复，使其薪刍恣取之，结果遇太平军纵火走之。杨棨《蝶庵诗钞渡江途中感》赋曰：“可用兵惟京口雄，未曾见寇弃刀弓，曳柴早已随杨仆，纵火旋闻走邓公。”

1856年5月，清军提督余万青驻军在京岘山，南北连营二十余里。古运河南华盖山，京岘山之余脉的焦石山、釜顶山、鼎石山等，以及焦山至丹徒镇江口皆驻扎清军。初五晚，太平军进攻京岘山清营，余万青、李志和率清军与太平军交战，太平军受挫。数年中，清军与太平军数次交战在京岘山一带。京岘山一带“熇火声隆隆，环城七营皆烬。”在太平天国战争中，焦顶山山体的植被、土、石数次被烧焦。如果说焦顶山之名的由来，大概就因此为名的吧。

焦顶山也有人称之为教顶山，是说镇江博物馆考古报告集中有“镇江教顶山东晋墓群发掘报告”之说。教顶山，焦、教音近，可能是口误、笔误原因，因而由此称谓。

京岘山南接釜顶山，北接汝山，为镇江城东险要。焦顶山与鼎石山、釜顶山、老山等山，皆为京岘山脉支脉或余脉，京岘山脉又是宁镇山脉的组成部分。《京口山水志》、《光绪丹徒县志》云：京岘山在城东五里。鼎石山在城东南三里，山有塔。釜鼎山在城东南四里。焦石山在城东南九里。《乾隆镇江府志》云：京岘山在城东五里。鼎石山在城东南三里，近京岘山，上有塔。釜鼎山在城东南四里，中有大觉寺。《光绪丹徒县志》记载：京岘山，其东北南折起为包家山，又东北为沙塘，缺其北折为宗山。丹徒故城在山下。《京口山水志》云：丹徒故城在山下，今其地名丹徒镇。可谓京岘山辖山支脉之广。

高岗峡河焦顶山

焦顶山东南山脚为古运河河坡，与古运河对岸华盖山峡河相望。志书记载，华盖山在城东南六里，古运河经此，为高岗峡河段。

《至顺镇江志》和《光绪丹徒县志》叙述了这段河道：说是丹徒县南小夾岗，“宋庆历中，尝置堰，旋罢。《宋会要》：‘庆历中，于夾岗道置堰，功费多而卒无补，旋罢。’夹冈地势萦回，歧分山脊，相距旷迥，行者惴惴。熊叔茂诗：‘僻疑昏有虎，静怪晓无鸡。’谓此地也。嘉定中，郡守宇文绍彭创置六铺，拨逻卒守之，舟行陆走，藉以无恐。混一以来，成坦涂。”

《至顺镇江志》记载：“夹冈河道，俗分大、小之名。在丹徒县之南者，谓之小夹冈。”“今水道所经大小夹冈，一在京岘之南，一在云阳之北，其势委曲周折，皆凿山为之。”焦顶山之南，就是猪婆滩高岗峡河的河段，焦顶山坡就是运河河坡。河对岸即是华盖山、望城岗。宋诗人顾致尧诗曰：“两岗相望山壁立，地形脊高势回潴。”焦顶山脚下即是猪婆滩，在徒阳运河上是微乎其微的一小段河道。千百年来，在大运河的记载中，有好几处都提到它。

《光绪丹徒县志》云：猪婆滩，“自都天庙前至此，河之转向最多。盖缘两岸高耸，皆系山岗，发脉开河时，循度地势，让高就下故也。但至此滩，则两岸忽开，变为平岸。过此，则两岸又耸。缘此地系山岗。”猪婆滩虽是平岸，两端则皆为高岗，古运河穿峡而过，故为小夾岗。说猪婆滩河段转向最多，《光绪丹徒县志》有这么一段叙述：从都天庙“又转巽转辰至丁卯桥港计五十八丈；又向辰转巳复转辰向东转寅转艮转丑复转艮转寅，由甲而卯而辰至猪婆滩计九百九十四丈。”从猪婆滩到丹徒镇湾子桥口是一千零八十一丈。

它的地名怎么叫猪婆滩的呢？《光绪丹徒县志》记载：“其名为猪婆者，乃系北岸脚下，沙水汇成两凹，若猪婆。然而流沙活动，又若豕突其间也。”实际上，是因焦顶山位于古运河边，山高坡陡，沙石坍塌而致。

猪婆滩挑浚最难

运河的挑浚，猪婆滩亦是最难处。明代张廷玉在河渠的叙述中说：“北过丹徒镇有猪婆滩，多软沙。”猪婆滩，一是高岗峡河，河底高于他处，加以两峡沙泥，一遇雨水便冲入河中，且两岸山脉甚旺，岁有增长，故历来挑浚亦为最难处。二是江潮所致。《光绪丹徒县志》叙述：“视江潮之大小，而潮水来急退缓，水挟泥沙，日有停蓄，古有一日厚一钱之说。故自江口至丹阳常患浅涩，岁需挑浚。其最易淤浅者京口闸，为全河退潮处，泥沙易淤一也；猪婆滩夹岸系山基所筑，地多流沙二也；丹阳城北地系夹岗三也。”

猪婆滩高岗峡河易淤，晋元帝之子司马裒，当时镇守广陵，运粮出京口，因河道干涸，司马裒奏请朝廷立埭，抬高水位舟楫毕通。因丁卯日所立，故名丁卯埭。

猪婆滩挑浚随浚随淤，岁以为常。猪婆滩只能于挑浚时倍加人力，挖之极深，庶无浅涩之患。据传，猪婆滩多有流沙淤塞河道，乡人寻至京岘山南，发现有一洞，土名穷坑，说是流沙皆由此坑流入。地方上就组织人力填塞此坑，并且加高为墩，取名为富贵墩。可是，穷坑已填，富贵墩已立，流沙却依然如故。后来，人们又采取办法，在河道刚挑浚后，架柴烧之，以冀断其山脉旺气，结果又非烈焰所能魇矣。实为两岸焦顶山、华盖山高岗所致。

到了康熙年间，江南漕运开始兴旺，沿河小型船厂纷纷建立，猪婆滩和上皇、陶庄、辛丰等，也都建立小型船厂。猪婆滩建有船厂，内设有船篷一座、木楼一座，以便修造船只之用。建汛营房3间，烟墩5座，木楼1座。太平军毁后，就未再修建。

猪婆滩，今已不再是昔日的猪婆滩了。现在，焦顶山段运河两岸山体降坡，河道拓宽、改造和美化。焦顶山脚下沿河已经开辟为柏油大马路。华盖山，在丁卯的改造中，山体全无，现代化的住宅小区坐落在河畔。原猪婆滩、高岗峡河段，已是一个水景交融古运河风光带，以崭新的面貌，呈现在了市民面前。看眼前的美景，谁能知之，曾经的高岗峡河的荒芜和浚河的坎坷呢！

焦顶山麓古墓多

“生居洛阳，死葬朱方。”古镇江，“诸山呈奇孕秀，支连派属，盘回数百里。壤地燥亢，而草木丰润，卜葬地者恒宜之。”焦顶山亦是千古以来风水地。明王祎登京岘山弔宗忠简公墓诗：“山色近目睫，泄云护层峦。”清汪琬《鼎石山野眺》诗：“城南倚孤棹，极目但苍苍。”

焦顶山周边山岗起伏，是镇江东郊六朝墓葬分布较为密集的区域。2006年10月，焦顶山西侧京岘山路（现为苗家湾路），施工过程中发现了6座东晋时期砖室墓，市博物馆考古部随后对墓葬进行了抢救性考古发掘，发现这里是镇江东郊汉、六朝墓葬分布较为密集的区域。6座墓葬位于焦顶山西面一个山岗西坡，均东西走向，大致排列成一行。虽然早年均遭受不同程度的破坏，但墓葬保存尚好，出土了一批随葬遗物，为其相对年代的推断提供了依据。经推断，这是一组家族墓葬。其中，4号墓中出土的3件灰陶座，座身厚重，上有圆形穿孔，这种陶座只在少数规格较高的墓葬中发现；2号墓、4号墓、7号墓中出土陶俑3组，共8件，为近年来镇江考古中出土较多的一次。

温州府经历赠礼部右侍郎靳瑜墓在焦顶山。明太子太保大学士靳贵妻赠一品夫人王氏墓在焦顶山。靳贵（1464-1520），字充遂，号戒庵，江苏丹徒人。明弘治三年（1490）钱福榜进士第三人，授翰林院编修。武宗即位后，晋升为礼部侍郎。因不与刘瑾合作，被降为光禄卿。正德九年（1514），升为文渊阁大学士，入阁朝政。温州府经历赠礼部右侍郎靳瑜，是靳贵的父亲。焦顶山埋葬着靳贵的父亲和他的一品夫人。

编辑：万嘉

审核：沈菲