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每日荐书 | 孔慧怡:《五四婚姻》

2023-09-10 10:22 今日镇江  

《五四婚姻》  孔慧怡 著  岳麓书社出版

【内容简介】

“五四”与新文化运动,是近代中国历史上的关键时刻。社会处在波动与变革中,思想、文化理念面临更新,人们的价值观发生巨大的变化。女性运动也走到了重要节点。年轻一代提出了“新女性”的观念,倡导“婚恋自主”与“人格独立”,无形中改写了“新女性”“旧女性”两代中国女性的人生。

本书重述新文化时期知名的三宗离婚与八段婚姻。作者孔慧怡一反男性中心的传记传统,寻找历史中失落的女性声音,以女性主义的视角,重新讲述朱安、许广平、江冬秀、曹珮声、张幼仪、陆小曼、林徽音的婚恋故事,展现巨变时代中“新”“旧”两代女性波澜起伏的命运。

通过这七个性格、背景各异的人物,本书试图探讨当时女子面对的实际问题,描绘出变革时期下中国妇女的各种面貌。她们的经历也可以帮助我们重新理解新文化运动时期的“新女性“观念,反思五四史观对女性的论述和表达。

【作者简介】

孔慧怡(Eva Hung)

生于香港。香港大学一级荣誉文学士、哲学硕士,伦敦大学哲学博士。1986年加入香港中文大学,旋即出掌翻译研究中心及国际刊物《译丛》,致力推动香港文学英译和中国翻译传统之基础研究,又创立亚洲翻译史国际研讨会系列;在任20年后,毅然辞职,寻找个人空间。文艺创作包括中文散文、短篇小说和英语诗歌。代表作品包括《重写翻译史》、《不带感伤的回忆》(获香港文学双年奖)及 《寻找声音》(获香港书奖)。

【目录】

第一章 贴身的历史:八段婚姻与三宗离婚

第二章 字里行间:朱安的一生

第三章 侧写许广平

第四章 跳出框框的江冬秀

第五章 霞栖楼外数星时:曹珮声的故事

第六章 沙士顿·张幼仪

第七章 掉进罅缝的陆小曼

第八章 林徽音的抉择

增订版后记

部分参考书目

附录:大事年表

【读者评价】

以往讲到朱安,说的大多是她的从属性,“我也是周先生的遗产”云云。本书朱安一章特别感人,让她第一次从他者的阴影走出来,站到了舞台的中央。我们看到了她的一生凄苦,也看到了她的独立和自爱。她说:“周先生……我应该原谅他。”——布拉格西

克制,公允,温柔。在这些“进步男性”左右乃至身后的女性们,早就应该成为“显学”。只是她们太忠厚,或太隐忍,“美德”的枷锁让她们在百年间只被评论,无法“自主发声”。还好有这样一本书,让她们的所谓“韵事”有了来龙去脉,让我们知道她们的生命里并非全是情爱。即便在情爱里讨论,哪个少女不钟情不怀春,她们只是爱过,其实无关对错,非要错,错在时代让她们的声音几不可闻。——伊夏

来源:豆瓣客户端

编辑:缪小兵

审核:杨佩佩

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《五四婚姻》  孔慧怡 著  岳麓书社出版

【内容简介】

“五四”与新文化运动,是近代中国历史上的关键时刻。社会处在波动与变革中,思想、文化理念面临更新,人们的价值观发生巨大的变化。女性运动也走到了重要节点。年轻一代提出了“新女性”的观念,倡导“婚恋自主”与“人格独立”,无形中改写了“新女性”“旧女性”两代中国女性的人生。

本书重述新文化时期知名的三宗离婚与八段婚姻。作者孔慧怡一反男性中心的传记传统,寻找历史中失落的女性声音,以女性主义的视角,重新讲述朱安、许广平、江冬秀、曹珮声、张幼仪、陆小曼、林徽音的婚恋故事,展现巨变时代中“新”“旧”两代女性波澜起伏的命运。

通过这七个性格、背景各异的人物,本书试图探讨当时女子面对的实际问题,描绘出变革时期下中国妇女的各种面貌。她们的经历也可以帮助我们重新理解新文化运动时期的“新女性“观念,反思五四史观对女性的论述和表达。

【作者简介】

孔慧怡(Eva Hung)

生于香港。香港大学一级荣誉文学士、哲学硕士,伦敦大学哲学博士。1986年加入香港中文大学,旋即出掌翻译研究中心及国际刊物《译丛》,致力推动香港文学英译和中国翻译传统之基础研究,又创立亚洲翻译史国际研讨会系列;在任20年后,毅然辞职,寻找个人空间。文艺创作包括中文散文、短篇小说和英语诗歌。代表作品包括《重写翻译史》、《不带感伤的回忆》(获香港文学双年奖)及 《寻找声音》(获香港书奖)。

【目录】

第一章 贴身的历史:八段婚姻与三宗离婚

第二章 字里行间:朱安的一生

第三章 侧写许广平

第四章 跳出框框的江冬秀

第五章 霞栖楼外数星时:曹珮声的故事

第六章 沙士顿·张幼仪

第七章 掉进罅缝的陆小曼

第八章 林徽音的抉择

增订版后记

部分参考书目

附录:大事年表

【读者评价】

以往讲到朱安,说的大多是她的从属性,“我也是周先生的遗产”云云。本书朱安一章特别感人,让她第一次从他者的阴影走出来,站到了舞台的中央。我们看到了她的一生凄苦,也看到了她的独立和自爱。她说:“周先生……我应该原谅他。”——布拉格西

克制,公允,温柔。在这些“进步男性”左右乃至身后的女性们,早就应该成为“显学”。只是她们太忠厚,或太隐忍,“美德”的枷锁让她们在百年间只被评论,无法“自主发声”。还好有这样一本书,让她们的所谓“韵事”有了来龙去脉,让我们知道她们的生命里并非全是情爱。即便在情爱里讨论,哪个少女不钟情不怀春,她们只是爱过,其实无关对错,非要错,错在时代让她们的声音几不可闻。——伊夏

来源:豆瓣客户端

编辑:缪小兵

审核:杨佩佩

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