□ 王春鸣

我一直怀疑自己是个美盲，从小就不觉得床前明月光是好诗，对蒙娜丽莎的微笑竟然没有感觉，梵高的画看第一眼就烦躁。然而，有一天我却想去海牙了，因为无意中看见了维米尔《戴珍珠耳环的少女》，不过是个电脑画面，惊鸿一暼，心里就下起了干干净净的秋雨。当然，有无数的人喜欢这幅画、喜欢维米尔，我的心动原是平常。

这个朴素美好的少女，她刚和谁擦肩而过，又是在为谁回头？眼神像万里无云的天空，珍珠耳环在暗影里微微闪动。“倚门回首，却把青梅嗅”和她比起来，真是有点作了。画这幅画的荷兰人维米尔，生活在航海技术发展，跨洋贸易繁荣的十七世纪，可是他竟不爱市井，专画这尘嚣间的天籁，繁华里的单纯，人群中的天使，另几幅画作，《窗前读信的女孩》《持天平的女子》都是如此，宁静恬淡，可是人看了画的那种感觉，不是一直在一个安静的庭院深深的地方，而是忽然从热闹的大马路走到了一条花木小巷。《戴珍珠耳环的少女》有一个高光点，在左耳的珍珠上，为什么是珍珠呢？也许，钻石太耀眼了，玉石太温润了，珍珠耳环正好，可以影影绰绰地映出身后的静物和景致，和青春少女的灵魂秘密一样，分明有，却看不清晰。那粒珍珠，仿佛代替了一切语言，它光芒柔和，形状圆润，像露水，也像泪滴，折射着画家的目光。他用油彩画出了空气、光线，看上去只是一个动人的瞬间，却又充满了难以名状的情绪。

在这之前，我一直觉得珍珠是最老气的饰物，因为它历经岁月磨砺，烟火气尽消。甚至，我曾在初冬的湖边看见过一个老妇人，淡粉色羊绒上衣，灰呢裙子，灰白短卷发，圆润的白色珍珠耳钉，她不经意回头的时候，顾盼间有淡淡沧桑。当时我就妒忌地想，老了以后也要这么美。所以我虽然打了耳洞，却不急着佩戴珍珠耳环。现在维米尔告诉我：早就可以戴了，你错过了多少美。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。珍珠，所有的珠宝里，它最是和生命密切相关，必产蚌腹，映月成胎。“凡珠在蚌，如玉在璞。初不识其贵贱，剖取而识之。自五分至一寸五分经者为大品。小平似覆釜，一边光彩微似镀金者，此名珰珠，其值一颗千金矣。古来“明月”“夜光”，即此便是。白昼晴明，檐下看有光一线闪烁不定……次则走珠，置平底盘中，圆转无定歇，价亦与珰珠相仿。（化者之身受含一粒，则不复朽坏，故帝王之家重价购此。）……次则累珠，次官雨珠，次税珠，次葱符珠。幼珠如粱粟，常珠如豌豆。卑而碎者曰玑。自夜光至于碎玑，譬均一人身而王公至于氓隶也。”这一段我是能熟诵如流的，《天工开物》的写法，把我看呆了。珍珠比金子好，金子吃了是会死的，而珍珠吃了可以不朽。

李时珍他们也说，珍珠磨成粉服食，治病养颜。怎么吃，元好问在志怪小说《续夷坚志》中细细说道：“洮水冬日结小冰，圆洁如珠，盛夏以蜜水调之，加珍珠粉。”吃着吃着，头晕、暑气和失眠就慢慢调理好了。我的视力一直很好，不知道是不是因为有段时间总吃雷允上的珍珠粉，一小瓶一小瓶的，渐渐就目中无翳，容不得一点瑕疵。有时也调来敷面，现在还看不出什么，想来到了老年，我应该会鹤发童颜吧。

信了宋应星，一直觉得玑是最差的珍珠，后来学艺术史，看到对Baroque（巴洛克）这个词的解读，意思是不圆的珍珠，不圆的珍珠差不多就是玑了吧，可是我却喜爱巴洛克风格，在不同的文化背景里，这个词都指向奇异、俗艳、凌乱、奢华，然而与古板拘谨的古典主义相比，世人还是更喜欢巴洛克风格中的浪漫主义精神，它汹涌狂烈，极度虚荣，绘画、雕刻、建筑互为一体，在意大利是宗教的，在法国又是世俗的。它那么美，也那么堆砌。

在我和戴珍珠耳环的少女差不多年纪时，也曾有一段生命的高光时刻，有一个人，他送给我的信物是一串珍珠项链，那时的我还不是现在的我，但是他相信我凡珠在蚌，如玉在璞，他陪我读书写作，带我听维瓦尔第和巴赫，《平均律》四十八首前奏曲和赋格比圣经还要长，听完了古尔德的版本，又听了席夫的，听音乐的时候我们什么也不说，心中从来没有神祇的我，在巴洛克音乐的巅峰里，感到信仰的迷醉、三生万物的中国哲学，和爱情的糖衣。（编辑 花蕾）