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镇江文化 | 唐诗中的古润州

2023-09-02 00:20 今日镇江  

文/雷晓明  朱来顺

题材广泛,风格各异的唐诗,充分反映了唐代社会生活的各个方面,其中诸多名人雅士的诗作笔下,表现了古时润州的山水风情和人文历史。

古时的润州,长江滚滚东流,绵延青山环抱,其景千姿百态,可谓“登高壮观天地间,大江茫茫去不还”。唐时,诸多文人墨客,官宦先贤,或祖居于此,或在此巡游,或到此任职,或晚年定居,深为风景秀丽的真山真水和丰厚的人文所吸引。他们或状物写景,或言情述志,铺彩撰文,争雄斗胜。初唐诗坛四杰之一的骆宾王,与友人游润州南山招隐寺,写下五言诗,诗云:“共寻招隐寺,初识戴颙家。还依旧泉壑,应改昔云霞。绿竹寒天笋,红蕉腊月花。金绳倘留客,为系日光斜。”招隐山又名兽窖山,东晋年代著名的雕塑家、音乐家戴颙常年隐于深山之中,整弦抚琴。逝后不久,僧侣昙度来山创寺,戴颙之女捐宅助建,故寺名招隐。这首五言诗,节奏明快,手法简练,既追忆了千年古寺的历史,又表现了南山林密静幽,景色清秀的自然景观。

位居苍茫江海之中的金山寺,“崒然天立镇中流,雄跨东南二百州”。其势磅礴,其景壮观。唐张祜,生性钟爱山水,喜游名寺,游金山寺时,即兴赋诗云:“一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。”这首《题润州金山寺》的五言诗,将晨钟暮鼓的千年古刹与寺僧超然脱俗及人间众生的境界和金山的雄秀景观,刻画得栩栩如生,生动传神,其诗作被世间推崇为金山绝唱。而古时的中泠泉,位于金山西侧滔滔江水之中,为万里长江独一无二的泉眼,泉脉喷涌如沸,其味甘洌醇厚,其状堪称一绝。唐代名士张乔,登舟南下,渡船于金山江面,放眼观望中泠泉在扬子江水之中沸腾之景,吟诗云:“板阁禅秋月,铜瓶汲液潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。”

唐代诗仙李白半生漫游各地,创作了大量诗歌,名扬天下。他在《焦山望松寥山》一诗中,运用丰富的想象和夸张手法,展现出雄踞江中巍峨焦山的旷世仙境。诗中云:“石壁望松寥,宛然在碧霄。安得五彩虹,驾天作长桥。仙人如爱我,举手来相招。”

“客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。”这首《次北固山下》诗作,出自盛唐诗人王湾之手。诗句平实形象的再现了风平浪静下的大江美景,其青山绿水与岸阔潮景融为一体,其势蔚为壮观。而唐时的孟浩然,其诗与王维齐名,时称“王孟”。他在《早春润州送从弟还乡》一诗中所叙:“兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳著先攀。”此首诗是孟浩然登临北固山时,对山水清秀的描写,抒发了一生出仕不遂的苦闷心境与情感,其诗风恬淡孤清,别具一格。

镇江的芙蓉楼原建于第一楼街的月华山之上,为东晋年间刺史王恭所建,其建筑轩昂宽敞,别致典雅,文人墨客登楼远眺,远山近水,一览无余,在此品茶饮酒,吟诗赋词,别有情趣。唐时,著名诗人王昌龄登楼观景,写下千古传颂的诗篇《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”镇江的芙蓉楼因此而享誉天下。

许浑为晚唐最具影响力的诗人之一,其五、七言律尤佳。晚年定居京口丁卯桥,其宅园小桥流水,亭台楼阁,草绿花红,他的《夜归丁卯桥村舍》一诗:“月凉风静夜,归客泊岩前。桥响犬遥吠,庭空人散眠。紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。”诗句清新自然,生动描绘了江南乡野村舍的夜色和宁静。

唐时的润州,江河遍布,城郊山峦起伏;城里“三山五岭八大寺”,支撑起“城市山林”的脊梁;城中源源流淌的古运河,滋养着古城的诗香。扬子江岸金山之壮丽,北固山之险固,焦山之妩媚,及至绵延不绝的南山之峻秀,成为江南之胜境,唐代近三百年间,来润州游历的名人大家诸多。据有关史料记载,先后曾有骆宾王、孟浩然、李白、王昌龄和刘长卿、孟郊、刘禹锡及李德裕、李涉、张祜、杜牧、贾岛、罗隐等数十位之多,先后在润州所赋诗词达数千首。

一位位唐代大家风格不一,意境深远的经典诗作,或豪放飘逸,或含蓄深婉,或清新隽雅,或雄浑粗犷。纷纭的色调,繁异的性格,呈现出多姿异样的诗彩,散发着幽幽的岁久诗香。这些格调高雅,情感丰富,诗境优美的唐诗,深邃展示了古时润州的地理风貌,山水胜景,风土人情和底蕴深厚的历史人文,也为三千年江南文化名城增添了浓墨重彩。

编辑:金凯

审核:沈菲

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文/雷晓明  朱来顺

题材广泛,风格各异的唐诗,充分反映了唐代社会生活的各个方面,其中诸多名人雅士的诗作笔下,表现了古时润州的山水风情和人文历史。

古时的润州,长江滚滚东流,绵延青山环抱,其景千姿百态,可谓“登高壮观天地间,大江茫茫去不还”。唐时,诸多文人墨客,官宦先贤,或祖居于此,或在此巡游,或到此任职,或晚年定居,深为风景秀丽的真山真水和丰厚的人文所吸引。他们或状物写景,或言情述志,铺彩撰文,争雄斗胜。初唐诗坛四杰之一的骆宾王,与友人游润州南山招隐寺,写下五言诗,诗云:“共寻招隐寺,初识戴颙家。还依旧泉壑,应改昔云霞。绿竹寒天笋,红蕉腊月花。金绳倘留客,为系日光斜。”招隐山又名兽窖山,东晋年代著名的雕塑家、音乐家戴颙常年隐于深山之中,整弦抚琴。逝后不久,僧侣昙度来山创寺,戴颙之女捐宅助建,故寺名招隐。这首五言诗,节奏明快,手法简练,既追忆了千年古寺的历史,又表现了南山林密静幽,景色清秀的自然景观。

位居苍茫江海之中的金山寺,“崒然天立镇中流,雄跨东南二百州”。其势磅礴,其景壮观。唐张祜,生性钟爱山水,喜游名寺,游金山寺时,即兴赋诗云:“一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。”这首《题润州金山寺》的五言诗,将晨钟暮鼓的千年古刹与寺僧超然脱俗及人间众生的境界和金山的雄秀景观,刻画得栩栩如生,生动传神,其诗作被世间推崇为金山绝唱。而古时的中泠泉,位于金山西侧滔滔江水之中,为万里长江独一无二的泉眼,泉脉喷涌如沸,其味甘洌醇厚,其状堪称一绝。唐代名士张乔,登舟南下,渡船于金山江面,放眼观望中泠泉在扬子江水之中沸腾之景,吟诗云:“板阁禅秋月,铜瓶汲液潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。”

唐代诗仙李白半生漫游各地,创作了大量诗歌,名扬天下。他在《焦山望松寥山》一诗中,运用丰富的想象和夸张手法,展现出雄踞江中巍峨焦山的旷世仙境。诗中云:“石壁望松寥,宛然在碧霄。安得五彩虹,驾天作长桥。仙人如爱我,举手来相招。”

“客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。”这首《次北固山下》诗作,出自盛唐诗人王湾之手。诗句平实形象的再现了风平浪静下的大江美景,其青山绿水与岸阔潮景融为一体,其势蔚为壮观。而唐时的孟浩然,其诗与王维齐名,时称“王孟”。他在《早春润州送从弟还乡》一诗中所叙:“兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳著先攀。”此首诗是孟浩然登临北固山时,对山水清秀的描写,抒发了一生出仕不遂的苦闷心境与情感,其诗风恬淡孤清,别具一格。

镇江的芙蓉楼原建于第一楼街的月华山之上,为东晋年间刺史王恭所建,其建筑轩昂宽敞,别致典雅,文人墨客登楼远眺,远山近水,一览无余,在此品茶饮酒,吟诗赋词,别有情趣。唐时,著名诗人王昌龄登楼观景,写下千古传颂的诗篇《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”镇江的芙蓉楼因此而享誉天下。

许浑为晚唐最具影响力的诗人之一,其五、七言律尤佳。晚年定居京口丁卯桥,其宅园小桥流水,亭台楼阁,草绿花红,他的《夜归丁卯桥村舍》一诗:“月凉风静夜,归客泊岩前。桥响犬遥吠,庭空人散眠。紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。”诗句清新自然,生动描绘了江南乡野村舍的夜色和宁静。

唐时的润州,江河遍布,城郊山峦起伏;城里“三山五岭八大寺”,支撑起“城市山林”的脊梁;城中源源流淌的古运河,滋养着古城的诗香。扬子江岸金山之壮丽,北固山之险固,焦山之妩媚,及至绵延不绝的南山之峻秀,成为江南之胜境,唐代近三百年间,来润州游历的名人大家诸多。据有关史料记载,先后曾有骆宾王、孟浩然、李白、王昌龄和刘长卿、孟郊、刘禹锡及李德裕、李涉、张祜、杜牧、贾岛、罗隐等数十位之多,先后在润州所赋诗词达数千首。

一位位唐代大家风格不一,意境深远的经典诗作,或豪放飘逸,或含蓄深婉,或清新隽雅,或雄浑粗犷。纷纭的色调,繁异的性格,呈现出多姿异样的诗彩,散发着幽幽的岁久诗香。这些格调高雅,情感丰富,诗境优美的唐诗,深邃展示了古时润州的地理风貌,山水胜景,风土人情和底蕴深厚的历史人文,也为三千年江南文化名城增添了浓墨重彩。

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