乔长富，教授。江苏泰州人。中国民主同盟盟员。1964年毕业于扬州师院中文系，先后在镇江三中、镇江教师进修学校、镇江市大专班、镇江市职业大学、镇江高等专科学校任教。

曾参加《中国大百科全书·中国文学》《中华大典·文学典·隋唐五代文学分典》《唐诗大辞典》《唐代文选》等著作的撰写工作；在《中国李白学刊》《杜甫研究学刊》《江苏文史研究》等刊物上发表论文四十多篇，并参编《镇江历史文化大辞典》等；出版论文集《李杜探新》；为卞孝萱教授主编之《唐代文学百科辞典》的唯一副主编。

乔长富（图片由受访者提供）

卷帙浩繁，

参与编纂多部典籍

一位好老师能让学生一辈子都记得。乔长富便是这样的语文老师。今年11月12日，当他的《唐代王昌龄的京口诗》刊载于本地报章“名城品读”栏目时，他过去的一位学生读后惊讶——乔老师退休多年，还在写文章吗？

今年83岁的乔长富不只是“品读”镇江，他更是一位文化学者。他参与编纂的多部诗文典籍，至今仍可供学界参阅。

2004年，一部全面介绍唐五代文学知识、面向全国发行的特大型工具书——《唐代文学百科辞典》出版，其内容虽然超出镇江一市的范围，但其中重头部分如唐诗总论、唐文总论等，均为乔长富所写。这部辞典，包括唐五代文学所涉及的总论、分论、群体流派、作家、著作、名篇、体裁作法、民间歌谣谚语等十三类。镇江著名文史学者王骧先生曾撰文评论说：乔长富先生好学深思，精进不已，从其所写“作家”“著作”等各部条文之多来看，他已将《全唐诗》《全唐文》精华梳理了一遍，是让人佩服的。

乔长富对唐宋文学研究之深，厘清其中脉络和逻辑的过程堪比“考古”。正如我国文史研究名家卞孝萱所说——历史悠久既是财富也会成为“包袱”，前人的一些见解会束缚住今人的思想。前人的某些说法甚至似是而非、明显错误。为此，乔长富数十年如一日，于卷帙浩繁中抽丝剥茧，秉持“义理、考据、辞章”的治学之道，以期传承文脉、启迪未来。

在乔长富著述的《李杜探新》中，为了探讨李、杜的生平、思想与创作，他反复研读李、杜及其同时期人的作品，联系唐代的经济、政治、思想、文化、礼仪制度、规章法令、地理交通、风俗习惯等，对古今人的有关论述进行认真研究比较，发现问题，解决问题。最终，针对旧说的不当之处，在实事求是的基础上，提出与旧说不同但符合或更接近于事实的独到见解，可谓言之成理、持之有故。

说古论今，

致力传播镇江文化

乔长富是江苏泰州人，上世纪五十年代就读位于七里甸的镇江中学。1964年从扬州师院中文系毕业后，复返镇江的中学、大学任教。由于工作与个人志趣的关系，他对镇江历史文化研究比较深入。他是镇江市历史文化名城研究会、镇江市三国演义学会会员，多年来钟情翰墨，笔耕不辍。

在乔长富的家中，北阳台安放的一方素朴小书桌，便是他长年伏案的自由天地。他先后向本地纸媒“诗词镇江”“名城品读”等栏目供稿。据接稿的副刊编辑反馈，因为乔先生治学严谨，每一篇力作反复推敲，因此不是一位多产的作者。然而所撰每一篇都扎实可靠，对镇江历史文化研究有相当大的参考价值。

比如记者手头这则乔长富所释诗词——鲍照的《行京口至竹里》。先是录入诗作全篇，对作者作简介；再对诗中关键词逐一注释；最后简析诗作的创作背景和表达出的意象。无论对于中小学生还是对于诗词爱好者，抑或普通市民，这样的文学“科普”既看得懂，又接地气。

结合地情，乔长富这两年来写就的《长山的历史文化略说》《南宋名臣陆秀夫与镇江》《五州山的得名及其历史文化浅说》《中唐崛起话金山》《范仲淹为润州知州》等，涉及镇江各处文化地标点位的发展历史，有助于人们更好地认识镇江，知古鉴今。

一辈子沉浸书海，乔长富的生活状态呈现出隐逸内敛的古风。平日，他与老伴常去南山走走，感受山青水绿，看到长山渠里清亮的水流，不由地思接千载，心情格外疏朗，仿佛能体味“寒塘归路转，清磬隔微波”的诗人心境。

一辈子研习古代文学，虽著述不少，但乔长富还是极其低调谦逊的。对于治学，他的态度是：“就算是一点萤火，也会有光的闪耀；纵然是几棵杂草，也可以充当肥料。”这当然是他的自谦之辞。乔长富与诸多热爱研究镇江历史文化的学者一道，正在阐发着这座名城的魅力和风采。（翟进）

来源：京江晚报

编辑：陈路