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镇江非遗:焦山六舟全形拓技艺

2020-09-13 22:34 镇江市社科联  

六舟 全形拓

全形拓:鹤洲上人。插图花卉:吴昌硕

全形拓,又称立体拓、器物拓,是一种以墨拓技法,把器物的立体原貌以1:1比例,拓制到平面宣纸上的一种特殊技艺。该技法源于江苏镇江的焦山,由清代焦山定慧寺六舟和尚所创。

起初,六舟和尚以青铜灯取形,把原器的尺寸量好画出轮廓,再以厚纸做漏子,用极薄的棉连纸扑墨拓之,拓前拿中药白芨水用毛笔刷于器上,再用湿棉花上纸,待纸湿润将干时,以绸布包棉花作扑子,将器形各部位分别拓之。完成后,器形、纹饰、文字等逼真再现,这便是焦山六舟和尚创立的全形拓技艺。

清嘉庆道光年间,六舟和尚主持镇江焦山寺,他敏而好学,颇通金石篆刻。焦山寺中有一“焦山鼎”,据说此鼎旧为镇江魏姓所有,相传明末奸相严嵩当政时,企图霸占此鼎,魏氏为保护此鼎,将它送到焦山海云堂保存。当时的六舟和尚以“焦山鼎”取形,仔细尺量各部位,按图形刻模板,制成全形图,一时名盛,求者甚众。

至清末,焦山玉峰庵僧人鹤洲上人继承六舟和尚的衣钵,拓制了上百幅“焦山鼎”全形图,分赠好友。“海派四大家”之一的吴昌硕在鹤洲上人所拓的鼎上插画牡丹和梅花,以喻“富贵荣华到子孙”,一时传为佳话。

晚清时的镇江名士苏涧宽从焦山僧人手中学得此艺,民国时又有镇江的白莅午等人,当代有镇江的刘守恒等接力传承。上世纪九十年代初,镇江於欣拜刘守恒为师学习全形拓技艺,他潜心钻研20多年,如今已是炉火纯青。

2020年4月,“焦山六舟全形拓技艺”成功列入镇江市第六批非物质文化遗产名录。

来源:镇江市社科联

编辑:方超

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六舟 全形拓

全形拓:鹤洲上人。插图花卉:吴昌硕

全形拓,又称立体拓、器物拓,是一种以墨拓技法,把器物的立体原貌以1:1比例,拓制到平面宣纸上的一种特殊技艺。该技法源于江苏镇江的焦山,由清代焦山定慧寺六舟和尚所创。

起初,六舟和尚以青铜灯取形,把原器的尺寸量好画出轮廓,再以厚纸做漏子,用极薄的棉连纸扑墨拓之,拓前拿中药白芨水用毛笔刷于器上,再用湿棉花上纸,待纸湿润将干时,以绸布包棉花作扑子,将器形各部位分别拓之。完成后,器形、纹饰、文字等逼真再现,这便是焦山六舟和尚创立的全形拓技艺。

清嘉庆道光年间,六舟和尚主持镇江焦山寺,他敏而好学,颇通金石篆刻。焦山寺中有一“焦山鼎”,据说此鼎旧为镇江魏姓所有,相传明末奸相严嵩当政时,企图霸占此鼎,魏氏为保护此鼎,将它送到焦山海云堂保存。当时的六舟和尚以“焦山鼎”取形,仔细尺量各部位,按图形刻模板,制成全形图,一时名盛,求者甚众。

至清末,焦山玉峰庵僧人鹤洲上人继承六舟和尚的衣钵,拓制了上百幅“焦山鼎”全形图,分赠好友。“海派四大家”之一的吴昌硕在鹤洲上人所拓的鼎上插画牡丹和梅花,以喻“富贵荣华到子孙”,一时传为佳话。

晚清时的镇江名士苏涧宽从焦山僧人手中学得此艺,民国时又有镇江的白莅午等人,当代有镇江的刘守恒等接力传承。上世纪九十年代初,镇江於欣拜刘守恒为师学习全形拓技艺,他潜心钻研20多年,如今已是炉火纯青。

2020年4月,“焦山六舟全形拓技艺”成功列入镇江市第六批非物质文化遗产名录。

来源:镇江市社科联

编辑:方超

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