◎王晓

城上村是原大卓镇、现华阳街道的一自然村。

句容原有两个城上村：一个在句容城南，一个在城北。为了便于称呼，民间叫“南城上”和“北城上”。

两个城上村得名于东晋所建的南北二城。

《弘治句容县志》载，“北城在县治八里许移风乡”。北城上坐落于句容城北。东晋咸和三年(328年)荆州刺史陶侃在此筑垒抗击苏峻叛军东进，因此得名(弘治县志记载为“北城上”)。

东晋咸和二年(327年），苏峻任历阳郡(今安徽和县)太守，他凭借自身实力，穷兵黩武，联合豫州刺史祖约起兵反晋。第二年，攻占京城建康(今南京)，俘晋成帝，囚禁于石头城。并派遣二位大将东进江左，抢夺粮食，囤积在破岗渎和湖熟仓库。陶侃是晋代著名诗人陶渊明的曾祖父，在平定苏峻之乱中，因位重兵强被推为“盟主”。

荆州刺史陶侃、江州刺史温峤得知苏峻反晋，在废亭、曲阿、大业建筑三垒，抵抗苏峻，牢牢控制破岗渎，切断苏峻运粮水路。苏峻领强将精兵，猛攻三垒，企图打通破岗渎航道。陶侃深知三垒重要，与温峤分驻句容北城、南城。

句容方言“城上”叫“神上”。“上”表示方位，意思为“城”那个地方。

城上自然村是大村，分东头、西头， 以前有五个队，五六百人口。村里两大姓一半人姓王， 一半人姓胡；东头的姓胡，西头的姓王。

城上村西边是河， 村前小土山叫“神人山”或“圣人山” 。山北边有条水沟，沿着山脚蜿蜒入河。村东去经家村的路上有个小山坡，叫门基山。村西头有个土坡，叫茅山头上。

村中曾经有条朱家巷。从东到西一里路长，巷子两旁的住家、店铺林立，卖杂货的、卖布的、卖肉的、卖豆腐的、卖茶的、打铁的……热闹非凡。后来被战火焚毁。

2008年全国第三次文物普查，发现了村南古城遗址。

2008年4月，考古人员对城上村南面的遗址进行了勘察及考古发掘，发现自新石器时代到商周时期的土层堆积。里面有古代筑城的夯土层和环壕(护城河)设施，遗址中部有丰富的周代遗存，出土了众多西周时期的陶片及一些完整的石器。

遗址就在村前“神人山”，面积一百多亩，最高处高出地面10米，当地群众还称它为“王上墩”“老虎墩”。

考古专家论证，此处新石器时代(商周时期)遗址，极有可能是一处重要的吴国城址——最早的吴国都城，曾经的“泰伯城”。

历史记载，泰伯亦为“太伯”。商朝末年，岐山(在今陕西)周部落首领、周朝的开国君主古公亶父(即周太王)有三个儿子:老大泰伯，老二仲雍，老三季历。泰伯为了满足父亲将王位传给老三季历儿子姬昌的意愿，三让王位，从陕西一路向东，来到勾曲。

历史上，句容属“吴头楚尾”，被称为“荆蛮之地”。

《史记·吴太伯世家》载：“ 太伯之奔荆蛮，文身断发……自号勾吴。荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯。”《吴越春秋》有载：“殷之末世衰，中国侯王数用兵，恐及于荆蛮，故太伯起城，周三里二百步。”

《吴氏族谱》记载：“第一世祖泰伯，为吴门开基，第祖太王古公亶父之长子，因名泰伯，见父有德，势可翦商，自又有圣德，为众所推，严父欲立季历，乃托名采药，以养亲，遂南来，隐于勾曲山，人乐其德，从而居者千余，称为勾吴，即今江左，勾容县之茅……”

经过考古人员实测，城上村遗址周长和太伯城周长相当。能容纳住户大约在千户左右，正好印证了《史记·吴太伯世家》上“归之千余家”的记载。

商代末期，太伯、仲雍奔荆蛮，顺淮水南下，进入句容。为了融入当地土族，他们入乡随俗，断发文身。在用中原地区带来的先进生产力征服了这支荆蛮部落后，在原有聚落的基础上挖掘环壕，构筑城池，建立了勾吴国。

2008年，城上村遗址入编国家文物局主编的《2008年第三次全国文物普查重要新发现》；2011年，被江苏省政府公布为省级文物保护单位；2013年被列入全国重点文物保护单位。

城上村遗址面积大、保存好，地层堆积厚、遗迹内涵丰富，是目前苏南地区同类遗址中保存最好的一处，对于研究长江下游地区吴文化具有重要的学术意义。

吴国城址在句容是首次发现，也是一次重要的发现，将改写吴文化发展的走向。2014年，城上村拆迁。这里正在打造句容北部新城，并拟建城上村遗址公园。

（作者单位：句容市地名办）