□ 潘春华

镇江，独特的地理环境及其幽雅秀丽的自然风光，被北宋书画家米芾赞誉为“城市山林”，现北固山多景楼上仍留有米芾“天下江山第一楼” 的墨迹。米芾在留恋镇江鹤林寺前南山风光的日子里，常以青山绿水为蓝本，大赞“南山可做画材”，作画不求工细，多用水墨点染，“天真发露，怪怪奇奇，枯木松石，时出新意”，创造了千百年来独具一格的“米氏画派”， 后人称之为“米氏云山”，他这一独特的技法也被称为“米点”，对后世中国画产生了很大影响，以致数百年来，坐落于镇江南郊黄鹤山北麓的米芾墓，前来拜谒、瞻仰者代代不绝。

米芾，字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士，也称米襄阳、米南宫，出生于宋仁宗皇祐三年（1051年），祖籍山西太原，后迁襄阳，定居于润州（今江苏镇江）。米芾之子米友仁《潇湘奇观图》题跋云：“先公居镇江四十年。”故亦称吴人。

米芾7岁习帖，“其书壁以沈传师为主”。10岁写碑刻，后随母在汴京，饱览时贤书翰大作及唐代名篇巨制，并认真临习。米芾擅书画，能诗文，精鉴别。因母亲阎氏曾为宋英宗赵曙皇后高氏的乳娘，恩荫补为浛光县尉，历知雍丘县、涟水军、校书郎、书画博士、太常博士、知无为军、礼部员外郎。

《宋史·文苑传》说：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。”与苏东坡、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”。更因首创“米派”画风，被后世尊为“杰出的艺术大师”。米芾传世墨迹主要有《向太后挽辞》《苕溪诗卷》《蜀素帖》《方圆庵记》《天马赋》《多景楼诗帖》《珊瑚帖》《草书九帖》等。其书论也颇多，著有《书史》《海岳名言》《宝章待访录》《宝晋英光集》《评字帖》等。

米芾一生好书画、好石、好砚、好洁、好异服、好收藏，好异尚奇，怪诞的行为被世人视为“颠狂”，故米芾有“米颠”的雅号。米芾爱书法字画成癖，热衷收藏名帖，有时近乎失去理智。有一次，当小官的米芾经过道林和岳麓两寺，发现了自己早年学习的唐朝书法家沈传师的真迹，借看不算，还带着帖开船逃走，僧人告官，终被追还。据《清波杂志》记载，米芾“尝从人借古画自临搨，搨竟，并与真赝本归之，俾其自择而莫辨也。巧偷豪夺，故所得为多”。

米芾爱穿唐人服饰，头戴高冠，“风神萧散，音吐清畅，所至人聚观之”。时传他坐轿时将轿顶揭去，露出半截帽子在外，招摇过市，见者无不大笑。“所为谲异，时有可传笑者。”在无为州当官时，治所有块巨石，形状奇丑，米芾见了欣喜万分，说：“此足以当吾拜！”遂命左右取袍笏拜之。之后每路过这块石头都称之“石丈”。 此事日后被传了出去，由于有失官方体面，被人弹劾而罢了官。

米芾晚年好佛学禅，特别喜爱镇江南郊鹤林寺，认为是念佛习画的佳所，表示死后愿做鹤林寺伽蓝护寺。宋徽宗大观元年（1107年），米芾死前一月就料理家中未了事宜，作书告别亲友，预办了一口棺材，坐卧饮食都在里边。据说他死前七天，不吃荤腥，沐浴更衣，焚香清坐。死的当天，又请来地方官员，他举着拂尘对大家说：“众香国中来，众香国中去。人欲识去来，去来事如许。”说毕，扔掉拂尘，合双掌于胸前，静静地死去，时年57岁。大观三年（1109年）六月，安葬于润州丹徒西南长山下，好友蔡肇为其撰墓志铭。《宋史》有传，野史、杂记皆有记载。

后来墓地年久荒芜，以至难寻。米芾后裔根据他生前愿望，在鹤林寺前的黄鹤山畔，掘土建衣冠冢，与米芾的父母墓相邻。苏东坡与米芾是多年挚友，东坡曾戏称米芾是“狡兔三窟”，因米芾当年在镇江有三处住所。

米芾墓地倚傍鹤林寺前的黄鹤山，坐南朝北，绿树环抱，峰峦拱卫，气象万千。原有的石坊、墓碑、墓冢，始建于明代万历年间。明末崇祯年间又加修葺，清代至民国早期曾重修墓冢及碑坊。现米芾墓园为1987年春改建，墓围12.6米，坟冢直径4米，白色大理石做墓墙。墓前立有高达2米的大理石墓碑一通，碑上刻“一九八七年春日重修宋礼部员外郎米芾元章之墓”， 由清雍正帝九世孙、中国书法家、书画鉴定家启功题写。墓前是宽阔的凭吊平台，墓门两侧各有一个下方上圆雕刻云朵纹的大理石柱，墓门前的墓道有台阶60级，宽约3米，长达60米，依山势由上而下向北延伸，两边筑以玉带坡，夹三层祭台，平面呈曲尺形。

墓前50多米外的墓道口，立有新修的石阙坊，横额上阴刻着“米芾墓”三个大字，两侧石坊柱上镌刻一副楹联：“抔土足千秋，襄阳文史宣和笔；丛林纳数武，宋朝郎署米家山。”巧妙地将米芾的出生葬地、官职成就联系在一起了。

自被文人墨客视为“文化之冢” 的米芾墓重修后，每年有大量海内外游客、学士、书家前往瞻仰、凭吊，就连日本等国的各级书画协会到镇江后，也必去米芾墓拜谒。在赞叹镇江锦绣山水之余，追思千百年来历史上先贤们留下的宝贵财富后，会对米芾这样才气横溢的大艺术家，有如此一块长眠的风水宝地，感到无比欣慰。正如近人石三友先生赞叹的：“确是名人名地相得益彰呢。”

编辑：朱超

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