□ 邱隆洪

又是一年高考季，相关话题再度持续成为“热搜”，去年的这个时候，笔者“蹭”热点赶写了一篇《和朱熹一起考中进士的镇江人》，介绍了南宋绍兴十八年（1148）和著名学者朱熹一起考中进士的3位镇江乡贤，引来一些文史爱好者的关注。有位热心读者还特地给笔者留言，善意提醒道：宋代留存至今的登科录应该有两部，除了《绍兴十八年同年小录》，还有《宝祐四年登科录》。其实，这是笔者的有意“疏忽”，为的是在今年再“蹭”个热点，下面就让我们来了解一下《宝祐四年登科录》。

宝祐是南宋理宗的年号，宝祐四年即公元1256年。与《绍兴十八年同年小录》一样，《宝祐四年登科录》能够历经烽烟战火而留存至今，也是因为名人效应，《绍兴十八年同年小录》中有著名学者朱熹，而《宝祐四年登科录》则有另外一位大名鼎鼎的历史人物——文天祥，而且还是该科状元。

相比《绍兴十八年同年小录》仅有进士个人情况简介，《宝祐四年登科录》保留的资料要丰富得多，首载御试策题及详定、编排等官员姓名，其次记载进士榜名，略载其本贯、曾祖、祖父、父姓名、所治学业、兄弟、婚姻、年龄、外氏、字号等事项，遗憾的是，现存《宝祐四年登科录》脱去数十名进士姓名，另有不少进士个人资料已不完整。《宝祐四年登科录》末卷载有文天祥廷对策、宋理宗赐进士诗、文天祥恭谢诗、门谢表等，其中有的并非是登科录原文，而是后人作为文天祥资料附入其中的。

陆秀夫像

3位土著镇江人与

文天祥同年考中进士

科举时代称同榜或同一年考中者为同年，同年之谊也是古代士人之间一种重要的人际关系。南宋宝祐四年丙辰科,共录取进士601人,计一甲21人、二甲40人、三甲79人、四甲248人、五甲213人，吉州庐陵（今江西吉安）人文天祥是该科状元，那么，他的600位同年中有多少镇江人呢？由于现存的《宝祐四年登科录》记载的进士人数及相关信息已不完整，这个问题的答案只能靠查找别的资料来解决。《至顺镇江志》为元代人俞希鲁编纂，是现存镇江古方志中较完整的一部，保留了明代以前大量的镇江地情资料，其中就包括科举人物方面的资料，该书卷十八《科举·土著》赫然记载着南宋宝祐四年登进士第的3位镇江人：王良臣、杨道济、曹艮孙，意味着文天祥的同年中，至少有3位土著镇江人。

对照《宝祐四年登科录》，王良臣的记载是这样的：王良臣，第五甲第八十人，字君遇，小名寅。年四十五，十月三日生。治《易》，五举。曾祖弼。本贯镇江府丹徒县。

王良臣五次参加科举考试，四十五岁才考中进士，可见其科举之路并不太顺利。另外，现存《宝祐四年登科录》中王良臣个人信息的记载已相当不完整，缺少祖父、父姓名、兄弟、婚姻、外氏等事项的记载。《至顺镇江志》对其考中进士后的任职情况也没有记载，查阅其他资料同样未有发现。

至于杨道济、曹艮孙，在现存《宝祐四年登科录》已无记载。根据乾隆《江南通志》卷一二一《选举志·宋·进士》记载，杨道济为丹阳人，其他再无更多记载。

南宋抗元名臣陆秀夫

也是文天祥同年

南宋抗元名臣陆秀夫，与文天祥、张世杰并称为“宋末三杰”， 南宋祥兴二年（1279年，元至元十六年)崖山战败后，他背负幼主投海，壮烈殉国，年仅四十四岁。根据《至顺镇江志》卷十九《节义·土著》的记载，他也是文天祥的同年，《至顺镇江志》的记载是这样的：陆秀夫，字君实，京口人，登宝祐四年文天祥榜进士第……

说到这里，就有个疑问了，《至顺镇江志》卷十九将陆秀夫列为“土著”，为什么卷十八《科举·土著》却没有他的记载呢？这恐怕得从陆秀夫的成长经历说起。据《宋史》卷四五一《陆秀夫传》记载：陆秀夫，字君实，楚州盐城人，生三岁，其父徙家镇江……因此，陆秀夫其实是在镇江长大的，5岁起即就读于润东汝山下的孟氏塾馆，陆秀夫聪颖异常，塾馆的主人孟老夫子对他十分赏识，当时塾馆学徒有百余人，老夫子却惟独称赞陆秀夫为“非常儿”，《宋史》也称其“才思清丽，一时文人少能及之”，《宝祐四年登科录》印证了这一点，陆秀夫中进士时只有十九岁，比该科状元文天祥还年少一岁，且是首次参加殿试，一举即中。

不过，根据陆氏家谱的记载，陆秀夫是在淮安参加科举考试的，跟现在禁止“高考移民”一样，宋代对异地参加科举考试也是有限制的，于是到了参加科举考试的年龄，陆秀夫在父亲的陪伴下回到淮安州盐城长建里，借住当地一座神庙偏隅，精心攻读科举应试功课，先后通过县试、州试，以优异成绩高居榜首，被选拔为贡生，并取得入太学深造的资格。陆秀夫的这段经历与《宝祐四年登科录》记载的陆秀夫本贯也是相吻合的，《宝祐四年登科录》的记载是这样的：

陆秀夫，第二甲第二十七人，字君实。第六二，具庆下。年十九，十月初八日寅时生。外氏玉牒赵。治赋，一举。曾祖荣，祖大有。本贯淮安州盐城县长建乡长建里，父为户。

由此可见，陆秀夫的确是在淮安参加科举考试的，《宋史》将其列为楚州（淮安古称）盐城人是有根据的。不过，陆秀夫自小生活在镇江，且在镇江安家落户、娶妻生子，《至顺镇江志》编纂者将其视为乡贤，在卷十九《节义·土著》中予以褒扬，也并无不妥。

文天祥同年中

还有两位客居镇江人

《至顺镇江志》卷十八《科举·侨寓》记载了文天祥的另外一位镇江同年：石介，字正甫，洺水人，居镇江。宝祐四年登进士第，仕至通判镇巢军。子岩，字民瞻，好古博雅，尤工诗词。

《宝祐四年登科录》中石介的记载相当完整：石介，第五甲第一百二十七人，字正甫，小名彭郎，小字子美。第二，双侍下。年二十四，二月十九日寅时生。外氏陈，免举。娶张氏。曾祖用昌，祖现，父仲温，保义郎。本贯西州西河县，寄居镇江府。

两相比较，可以发现对石介的本贯记载不一致，《至顺镇江志》说他是洺水（今河北曲周）人，《宝祐四年登科录》则说他的本贯是西州西河县（今山西沁水），二者一致的地方是石介侨寓在镇江，其故土在辽（金）占领下的北方，因此我们可以推测出，尽管和陆秀夫一样侨寓镇江，但石介其实是在镇江参加科举考试的。需要指出的是，寓居镇江的石介与北宋初学者、理学先驱石介并非一人。学者石介，字守道, 兖州奉符县(今山东泰安)人，曾创建泰山书院、徂徕书院,开宋明理学之先声，世称徂徕先生。

《至顺镇江志》卷十九《隐逸·侨寓》也记载了文天祥的一位镇江同年：苏景瑺，字国珍，永嘉人，徙居京口，宋国学内舍生，授迪功郎、万安军军学教授，官至朝奉郎、太府寺丞，归附后，杜门不仕，自号芝山逸人，卒年六十六。有文集十卷。子：福孙、祐孙、禄孙、霖孙。

《宝祐四年登科录》也有苏景瑺较完整的记载：苏景瑺，第四甲第八十人，字国珍。第大十三，具庆在。年四十，八月二十三日子时生。外氏项。治《书》，二举。兄弟三人。曾祖世良，迪功郎。祖谊。父文焕。本贯温州平阳县亲仁乡，父为户。

巧合的是，《至顺镇江志》的编纂者俞希鲁与苏景瑺同为寓居镇江的温州平阳人，且年代相距不太久，这或许是该书有关苏景瑺的记载较为详备的重要原因。

综合《至顺镇江志》的记载，文天祥的同年中有6位镇江人（土著3人，侨寓3人），至于有没有更多的镇江人与文天祥同年考中进士，由于《宝祐四年登科录》残缺不全，方志也缺少更详细的记载，尚有待更多资料来佐证。

编辑：缪小兵

审核：杨佩佩