“力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。”南宋文学家刘过创作的五言绝句《书院》，是一首励学诗篇，意思是说：“努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道，即便书的种类很多，终究会有熟读、理解的那一天。”清朝诗人袁枚《随园随笔》云：“书院之名，起于唐玄宗之时……为修书之地。”书院是唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，也是旧时地方上设立的供人读书或讲学的处所，多为著名学者创建或主持。书院设山长，主管教学，兼管院务。而书院又有官办和私立之分，官办书院由地方官礼聘山长，书院生员名额无定，以自由研习为主，集众讲授为辅，山长或名师讲经、讲文、讲诗无定期。书院历经千年，源远流长，在中国文化与教育发展史中居于重要地位。

镇江最早书院

南宋时期，书院成为研究和传播理学的重要基地，朱熹为书院确定了条规，对书院的宗旨，为学之序以及修身、处事、接物之要做了系统而详细的规定，名曰《白鹿洞书院学规》，后世书院大都仿此办理，对书院的复兴起了重要作用。追溯镇江最早的书院，当数创办于南宋淳祐八年(1248年)的淮海书院。时任太常寺卿（古代官职名称正三品）,后任监察御史龚基先，南宋时徙居润东之北眕里，为便于因金兵南侵而流散于镇江的两淮士人研习儒学，培养避难的淮士学子，他提出了创办书院的主张。当时的郡守王聎接受了他的建议，在北固山西麓的凤凰池旁边，创办了镇江第一家书院，因“以居淮士之游学者”而得名。当时以龚基先为首的淮乡贤达皆捐金资助，南宋宝祐六年（1258年），贾似道为两淮制置使时，又为书院助钱五万贯及拨范家沙芦场二所。书院建好后，郡守王聎将此事上报朝廷，宋理宗皇帝御笔题写了“淮海书院”的匾额。

元至元二十七年（1290年），淮海书院为甘露寺僧兼并。元贞元年（1295年），教授黄一龙在府治西南斜桥之儒林里置地重建，大德年间几经修葺。延祐三年（1316年），山长于泰来在院内西北建先贤祠，所祀者“皆淮乡先达及创置书院者”。并建成了大成殿、明伦堂、大学斋、藏书楼等建筑。有屋八十余楹。其中，棂星门、戟门三间，大成殿三间，东西庑二十间，殿后行廊七间，祭器库在殿西北偏。明伦堂五间，堂之两庑为六斋，曰：博文、约礼、尊老、育材、明德、达道。大学斋五间，在堂前西北隅。书楼二间，在明伦堂后。学庚在明伦堂南，公厨在明伦堂西北，德音亭在学门之内。书院山长公廨十二间，学门之南。淮海书院有田产135顷、地产50顷、山92亩等收入，来维持日常的教学开支。据《元史·曹鉴传》记载：“曹鉴，字克明，宛平人。颖悟过人，举止异常儿。既冠，南游，具通《五经》大义。大德五年(1301年)，用翰林侍讲学士郝彬荐，为镇江淮海书院山长。”明初，淮海书院并入县学，嘉靖三年（1524年），淮海书院迁至寿邱山麓，原址改为总军府。淮海书院创办300年间，培养了一大批江淮学子，成为镇江与扬州之间的一条文化纽带。

元明书院演变

岁月变迁，书院经历了兴修、毁灭、重建，在传承中更迭。宋理宗宝祐年间(1253年-1258年)，镇江知府徐栗为纪念北宋文学家、哲学家周敦颐，在鹤林寺内（原周敦颐读书之所）创办濂溪书院。周敦颐（1017年—1073年），原名周敦实，字茂叔，号濂溪，祖籍湖南，世称濂溪先生。据《至顺镇江志》卷十一记载：“濂溪周先生，父宰桂岭，卒于官。奉母仙居太君郑氏自营道入京师，依舅氏郑龙学。郑之故里在润之黄鹤山，先生随侍居于精舍（鹤林寺）。时天圣九年（1031年），先生年十有五。母卒，遂葬于润。”濂溪书院内建有屋凡十有七楹,有立善、养心、希贤三堂与和德、正道二斋，同时还建有爱莲亭及光风霁月亭。南宋景定五年(1264年)，始专属官府。

元朝初年（1271年），鹤林寺内建筑及濂溪书院被寺僧所毁。元大德九年(1305年)，山长徐苏孙再建濂溪书院于皇佑桥南（又称黄牛桥），今火坛楼巷附近。明万历二十年（1592年），庞时雍壬辰科进士，授官丹徒知县，历官户部主事。他在原鹤林寺内将爱莲池环有石栏，岸边栽上松、柏、柳及各种名贵花木，还重建了光风霁月亭。后人又将此亭移建于城内日精山（清朝设立的地名），据光绪《丹徒县志》记载：“日精山在府儒学内，明伦堂东，偏近北城下，山面南向，顶宽一丈六尺五寸，其形圆，高三丈三尺有奇。”据《鹤林寺志》记载：“元公（周敦颐谥号）住在舅父家时，因与住地附近的鹤林寺寺僧寿涯友善，便借居寺内读书，且‘每以师事之’,所以学业大进，在寺内读书时凿有一方小池植莲，名其曰爱莲池。”鹤林寺内原濂溪书院的爱莲池，其形状不大，为方形，池壁均叠有太湖石，当年庞县令所环石栏早已不存，1957年前后被鹤林寺小学填没而不存。

明代初期，书院仍维持着元代的规模。明正德十五年(1520年)，丹徒知县李东为纪念北宋文学家范仲淹，在城南寿邱山（原范公读书处所）创办清风书院，嘉靖三年(1524年)并入县学。书院旁有桥曰“清风桥”，据说是范仲淹在关河上建的桥，方便百姓通行，民间敬称其为“范公桥”。明崇祯十四年（1641年），镇江知县郑一岳在寿邱山下原淮海书院旧址，创办香山书院。顺治五年(1648年)，改为三山书院，顺治十一年（1654年）后停办。

清代书院变革

清朝末年，朝廷实施新政后，废书院而兴学堂。清初书院发展受到政府的抑制，清政府明令禁止私创书院，使之官学化，绝大多数书院成为以考课为中心的科举预备学校。至光绪二十七年（1901年）则令书院改为学堂，省城设大学堂，各府及直隶州改设中学堂，各州县改设小学堂，并多设蒙养学堂，书院就此结束。因此，镇江的书院也随之实现了从书院到学堂的转变。

康熙二十七年(1688年)，丹徒士绅笪重光(科举进士、官御史）等为纪念曾任镇江知府的高龙光，集资在城西昭关下创办去思书院，咸丰三年(1853年)毁于兵火，旧址后被圈入英租界。乾隆八年(1743年)，丹徒知县宋楚望在城南善济坊创办了鹤林书院，不久停办。据《江苏省通志稿·文化志》第四卷《书院表》记载：“鹤林书院，在丹徒县城南门内善济一坊后，乾隆癸亥邑令宋楚望建，今圮。”

宝晋书院，位于北固山北麓海岳庵，原为宋代书法家米芾修行习学之所，内建有宝晋斋。康熙四十四年（1705年），圣祖南巡至此，海岳庵已遭损坏，宝晋斋也破损不堪，赐额“宝晋遗踪”。乾隆二十八年（1763年），丹徒知县贵中孚因其旧址，建为书院，故名“宝晋”。镇江知府赵佑宸又两次增扩书院规模，划拨田产供书院享用。如宝晋洲上的公产，包括三万多亩芦滩，都拨给了宝晋书院，收取的赋税作为书院的开支。并为宝晋书院题写楹联：“六载守京江，所期寒士欢颜，安得万间广厦；一庵怀海岳，差幸昔贤遗迹，犹存千古名山。”乾隆五十年(1785年)，郡守周樽重葺，规模渐增。咸丰三年（1853年）毁于战乱。光绪二年（1876年）重建，因经费不足，规模远逊于前，清末废科举后停办。

据《清史稿·列传·二百六十六》记载：“王仁堪，字可庄，福建闽县人，尚书庆云之孙。光绪三年一甲一名进士，授修撰。十七年，出为江苏镇江知府……广义塾，立榛思文社以教之。出私钱於府治前建南畾学舍。在任两年，於教养诸端，尽力为之。”光绪十五年(1889年)，镇江知府王仁堪在丹徒县宝堰镇创办了一所书院性质的“榛思文社”，宣统末年（1911年）停办。清光绪十八年（1892年），他将救灾募捐剩余款项并出私钱在北固山南峰鼓楼岗开办“南泠学舍”，光绪二十九年（1903年）改为镇江府中学堂，堂址镇江府署西。1913年成为江苏省立第六中学，1935年改名为江苏省立镇江中学，现为江苏省镇江中学。文/陈水源

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