□潘春华

农历五月初五是端午节，《风土记》云：“仲夏端午，初也。”因“午”时，烈日当空，阳光灿烂，又称“端阳”，与春节、中秋节并称为我国传统的三大节日。端午节起因多种，主要说法为纪念大诗人屈原。《荆楚岁时记》“五月五日，为屈原投汨罗，人伤其死，并将舟楫拯之，因以为俗。”自古以来，五月初五这一天，全国各地均用不同方式欢度端午佳节，习俗各异，镇江民间过端午节的习俗颇具特色。

扬子江上的龙舟节

“包粽子”。端午节前几天，家家户户都要用新鲜碧绿肥腴的粽叶和雪白的糯米包粽子。镇江百姓习惯包形似三寸金莲的“小脚” 粽，粽子的品种主要是白粽、赤豆粽、红枣粽、蜜枣粽、蚕豆粽、肉粽、火腿粽等。旧时过节，亲朋好友通常相互馈赠粽子，学生也需向老师送粽子，粽子成为应时应节的主要民俗食品。

“吃绿豆糕”。所谓绿豆糕，即用绿豆磨成粉，加糖、油精制成的糕点。因为绿豆具有清热、败火、解毒等功效，大人小孩吃了绿豆糕，能消暑除病，平安度夏。

“吃十二红”。所谓“十二红”， 就是酱醋红或自然红的菜肴和果品。端午节这一天，各家各户都吃十二红，即炒苋菜、拌黄瓜、拌红萝卜、凉粉皮、红烧肉、烧黄鱼、盐水虾、烧黄鳝、咸鸭蛋、烤鹅汤、枇杷、杨梅。端午节，镇江还有喝雄黄酒的习俗，据说，喝了雄黄酒 ，百病都远走。

“挂四件”。分别是：在门前、春台或屋檐下挂菖蒲、艾条，意在驱瘟神、灾疫和磨难；在小孩胸前、手足系扎用红、黄、蓝、绿、黑五彩线编成的“长命缕”， 俗称“百脚绳”， 又称为“五色丝”。《风俗通》云：“五月五日，以五彩丝系臂者，辟鬼及兵，一名长命缕……”

或用五彩线织蛋网挂在小孩胸前，以避毒虫叮咬；女孩头上用红线扎辫子，男孩脚上穿系有“百脚绳” 的虎头鞋，着老虎肚兜，表示红红火火将来前途无量；在大人及小孩的帐钩上挂元宝式香袋（香袋内装有沉香、檀香、樟木香等香料），或挂用“百脚绳” 编制成的小粽子挂件，有驱邪避害、保平安富贵之意。

“划龙船”。明清时，每逢端午节在金山寺、古运河、关河、平政桥旁的长江边上，常见到划龙船的场景。所谓龙船，大多数是用小划子或捕鱼用的鸦船在船上扎个龙头、龙尾，船帮子挂上龙披甲装饰而成。划龙船者多数是渔民及船民，他们边奋力划桨，边喊着号子，河岸上的人则用锣鼓、鞭炮或呐喊声助威，这种自娱自乐的喜庆场面甚为壮观。明张岱《金山竞渡》中曾拿镇江的龙船赛事与南京、杭州、无锡等地做过比较：“西湖竞渡，以看竞渡之人胜，无锡亦然，秦淮有灯船无龙船，龙船无瓜州比，而看龙船亦无金山寺比。”可见当时镇江端午节龙舟竞渡，早已名震四方。

“唱台戏”。旧时端午节，镇江东乡姚桥、大港及南乡上党一带的村民，大都会利用农忙的间隙，凑些钱抽空唱一天台戏。由于《白蛇传》中的一些故事情节发生在镇江，农历五月初五，白娘娘喝了金山寺法海和尚给许仙的雄黄酒，而显现了真身，吓死了许仙，白娘娘为了救许仙，在小青青的帮助下，不顾个人安危盗仙草，与法海搏斗水漫金山，戏剧情节感人泪下。因此，村民们多数点扬剧《白蛇传》中的《水漫金山》《盗仙草》《断桥相会》等折子戏。

编辑：朱超

审核：杨佩佩