文/王铁牛

在《至顺镇江志》《乾隆镇江府志》《光绪丹徒县志》《光绪丹阳县志》里都记载了朱天珍这个人。所不同的是，《至顺镇江志》《乾隆镇江府志》将朱天珍作为“教授”记载，《光绪丹徒县志》将朱天珍作为“教谕、训导”记载在“学校”卷。而《光绪丹阳县志》将朱天珍作为元代延祐年间的乡贡人物记载。由此，我们从1923年编修的曾港雝肃堂《紫阳朱氏家谱》里，知道了朱天珍曾任丹徒县教谕，对丹徒县学的恢复重建，作出了一定贡献。

《丹阳县志》记载

年少便有鸿鹄志

咸淳七年（1272）三月初一，在婺源县的朱然家里，一家人正忙碌着。正午，一个小男孩呱呱落地，全家人高兴得不得了，朱家又多了一丁。他就是50年后到丹徒做教谕、定居镇江东乡前巷（曾港）的朱熹第七代孙朱天珍。

朱天珍像

朱天珍，行柏一，字宝德，号麓庵。朱天珍的父亲朱然，母亲刘氏，夫妻两人为生下来的儿子取名，动了一番脑筋，这是上天赐予他们一个奇珍异宝的儿子，故取名“朱天珍”。

朱天珍七岁上私塾，先识“方块字”，识至千字左右后，开始读《三字经》《百家姓》《千字文》。朱天珍从小聪明伶俐，对先生教读的“四书”熟读背诵，听懂先生的逐句讲解。朱天珍兴趣广泛，还认真习字，从描红开始，写映本，进而临帖。在粗解字义后，先生教以作对，为做诗打基础。“四书”读完后，即读“五经”，兼读古文。

朱天珍年轻时，曾到江西庐山五老峰下的白鹿洞书院游学。山麓下广植花木，建有亭、台、楼、阁，旁有寺庵。他看到前辈朱熹在书院讲学和辩论的地方，感慨颇多，立志要传承前辈朱熹的理学，于是自号“麓庵”。

婺源地区深厚的文化浸润着朱天珍，他“为人朴茂端方、英姿睿质，一时之人无不钦仰”。朱天珍生于儒学世家，祖辈先哲的言传身教助其精神气质和文化追求的形成。他“席累世之簪缨、然而常怀不足。抱冠群之学术、虚然不自有余”。

1313年，元仁宗下诏恢复科举。延祐元年（1314），元朝开始科举考试，史称“延祐科举”。1315年第一次开科取士，以后三年一次，直到元亡。在延祐科举诏书上对应试者的要求是：年及二十五以上，乡党称其孝悌，朋友服其信义，经明行修之士。用现在的话说，就是要具有“德才兼备”者方可以参加考试。

元朝延祐六年（1319），朱天珍通过考试，成为乡贡人士。经国子监推荐，任丹徒县学正（家谱里记载为学正，《乾隆镇江府志》记载为教授，《光绪丹徒县志》记载为教谕、训导）。

47岁的朱天珍，从徽州婺源（现江西境内）家乡出发。正当春暖花开时，置身于万亩梯田中，朱天珍看到黄灿灿的油菜花与远山、近水、粉墙、黛瓦相映成趣，构成一幅天人合一的画卷。朱天珍因为长久离家紧张的心情得到释放，他渴望为民办事的愿望能早日实现。继续往前走，朱天珍看到徽州婺源境内山峦重叠，惊险壮观，溪涧纵横，顿时有一股浩然之气充斥心中。想起那些山水名胜中的杰出人物，觉得心胸开阔，眼界高明远大起来，朱天珍立下了要“继先人之业，开后人之统”的宏愿。

力排众议建县学

时任丹徒达鲁花赤（主管一方的治政者）伊迪不花（卫乌尔人，延祐五年任）对朱天珍说：“你的前任是本地人华文焕。华文焕原来都是住在家里，办公到县衙。实在对不起，现在你刚到，不仅没有自己的办公处，还只能暂住在县衙的简易住处。”

据史料记载，宋代宝元年间（1038-1040）因以前没有县学，庆历中始议建学，奉圣像崇祀。学宫旧在县治西儒林里淮海书院旁，崇宁以后倾圮，附于郡学东隅成德堂后。建炎中遭兵火，与郡学俱焚。绍兴十七年，邑令赵学老复建。乾道七年，邑令韩元老重修。

县学，旧时供生员读书的学校。科举制度童试录取后准入县学读书，以备参加高一级的考试。据明正德《丹徒县志》记录，元代时的丹徒县，有户28462户（其中：民户2383、儒户33、医户66、马站户1140、水站户217、递运站户13、急递户126、弓手户260）。

《乾隆镇江府志》记载

朱天珍来时看到丹徒街上人来人往，有这么多的户籍，却没有一个像样的县学，心里就有要筹建县学的打算。要恢复县学，就要选址，究竟选哪里好？据《至顺镇江志》《乾隆镇江府志》记载：“元延祐六年，教授朱天珍建议仍建学于儒林坊。”将个人建议写进地方志里，这是少有的事情。可以设想，当时有多种建议；或者引起过争议，难以定局。但最后就以朱天珍的建议为准。

再合理的历史决策，假如没有人以坚定的意志强力推行，那也是不可能实现的。朱天珍身为教谕，力排众议，积极建议，大胆倡议，表现出的智慧和才能，深得大家的赏识。

走访民情为政廉

丹徒县学前有座清风桥，为宋代人范仲淹所建。朱天珍到任后，除了办公，也到学宫前的清风桥散步。朱天珍立志要向范仲淹学习，为政清廉，体恤民情，刚直不阿。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句影响着朱天珍。

丹徒县学图

朱天珍为了做好教育工作，也经常和县里的各个部门接触。在学府前有酒海街，人来人往，车水马龙。朱天珍公事结束后，不是沉醉于灯红酒绿，而是走访民情。

朱天珍在公事之余，带着儿子朱继道，从丹徒县衙学宫坐马车一路颠簸来到滥泥泓（丹阳市丹北镇区域）视察民情，顺道看望早年迁徙到此的朱氏同宗，同叙族谊。朱天珍到了滥泥泓，地方官把他迎到了当地住房条件最好的隐士薛胜宗府里。薛胜宗与朱天珍的儿子朱继道“谈论经史，终日不倦”，知道小小年纪的朱继道是很有天赋的，有才也有贤，随即将自己的女儿许配给朱继道。

朱天珍看到曾港（滥泥泓区域）一带“风俗纯美、人民仁厚”，是一块风水宝地。且薛胜宗是个隐士，是“士”阶层的成员之一，就允诺了儿子的婚事，任职期满后到婺源将李夫人接来，迁居到曾港，随儿子一同居住，繁衍成了前分一大分支。朱天珍享年70岁，妻子享年78岁。

学宫遗址居何处

那么，朱天珍恢复的县学学宫遗址在哪里呢？

古代的城市建设变化不大，迁移更是困难。据《光绪丹徒县志》的记载，朱天珍在元代所定丹徒县学宫的具体位置，就在现在镇江市区的寿邱山的东南角，紧临梦溪园。现在的寿邱山学宫遗址上是江苏大学京江学院的学生宿舍，在旧教学楼里有一副对联：寿丘（邱）山树木树人，梦溪楼育德育才。

《光绪丹徒县志》记载

朱天珍当时建议所建的学宫有多大？据《光绪丹徒县志》卷十九“学校” 记载，学宫范围东至梳儿巷民房长97步，西至寨上民房86步，南至万仞宫墙市河前广56步，北至寿丘山下广71步。在朱天珍的坚持下，丹徒县学顺利建成，受教育者难以计数，登科者不绝。

《至顺镇江志》里，蜀郡青阳翼专为朱天珍建县学有记：“延祐六年冬，教授临邛朱君天珍实来维克恭勤，以纪纲庶务，由郡而邑，教思无穷，乃始建议举焉。”

元代“京口四杰”（俞希鲁、青阳翼、顾观、谢震）之一的谢震（字望云，又字起东，丹徒人），在《全元文》卷收其《丹徒县学田记》文：“丹徒为州属邑，旧无学庙。延祐初，郡博士朱天珍构庙城之西隅，以祀先圣先师而立之学焉。”

在清《光绪丹阳县志》卷十四“选举表”记载，元代近百年里，整个丹阳“选举表”共记载了8人（进士2人、乡举3人、乡贡3人），且将朱天珍列入丹阳的延祐乡贡。

编辑：金凯

审核：滕建锋