今日镇江讯 “镇江考古挖什么呀，在小小的探方里面，挖呀挖呀挖，挖小小的陶片，拼完整的它；在大大的土墩上面，挖呀挖呀挖，寻先民的信仰，找吴文化的家；在特别大的遗址里面，挖呀挖呀挖，挖山巅的铁瓮城，找孙仲谋的家；在历史文化名城里面，挖呀挖呀挖，挖江河交汇遗产，寻江南第一闸……”日前，一段镇江博物馆考古版的“挖呀挖”视频，在网络走红。
在这短短四十秒的视频里，展现了博物馆考古队的现场发掘场景，文物修复工作，馆藏文物，出土文物，城市风貌、文化遗址等内容，多角度地反映了镇江考古的独特风貌，受到了众多市民和网友的好评。很多人纷纷表示：没想到枯燥严肃的考古工作，还能这么生动有趣地让大家知晓！
记者从镇江博物馆了解到，目前，博物馆设置有青铜器、瓷器、金银器、工艺品、佛教文物等多个展厅，展示不同时期发掘的镇江地区特色文物。下面，就让我们盘点一下，那些年，镇江博物馆“挖”到的宝贝：
青铜凤纹尊
1976年12月出土于丹阳司徒公社西周时期窖藏，是镇江博物馆唯一的国宝级文物。纵观这件器物，侈口，垂腹，圈足，通体纹饰精美华丽。口沿下有四组瓣形饰，每个瓣形饰中各有一对相向的长卷尾鸟，颈部以两道弦纹作栏，弦纹之间以两乳钉、两牺首为界，分成四个片区，每片区内饰两两相背的四只分尾小鸟。腹部主纹饰区，以一道“S”形纹饰带为栏，下饰两对大型凤鸟纹，每对凤鸟相向、顾首、展翅挺立，眼睛作圆形凸起，使目光更加烱烱有神。两鸟之间各有一只雌雄相异的蛙纹。
这件青铜凤纹尊体形硕大厚重，纹饰精美华丽，是吴国青铜器的瑰宝。
宜侯夨簋
1954年出土于丹徒大港烟墩山，以其腹内底部铭文最为著名，铭文计126字，12行，现存118字，经古文字学家郭沫若、唐兰释读，它记载了周初康王封夨为宜侯并赏夨以器物、土田、奴隶等，是研究西周奴隶社会的历史和分封制度的重要资料，它的出土揭开了江南吴文化研究的序幕，也是本地有明确文字记载的开始。
带盖提梁青铜盉
1985年丹徒谏壁王家山春秋墓出土。直口，鼓腹，圜底，三蹄足，上腹一侧设兽首状流，对侧设镂空螭状槃。提梁梁体呈八棱形，上铸凸起的夔首、扉棱、夔尾。盉盖上有鸟状纽，盖与梁间有环链相连。提梁每一棱面均饰S纹带，夔首饰凸点纹。盖饰双勾S纹带，上下两区饰三角卷云纹带。流部饰云雷纹和蟠虺纹。腹上突起三道绹索纹，间饰双勾S纹和三角卷云纹带。足根芯部饰以蟠虺组成的兽面纹。提梁、槃、流和足皆分铸，然后焊接于盉体，工艺复杂，是一件不可多得的精品。
青花云龙纹瓷罐
1966年4月出土于一处元代窖藏。直颈，方圆唇，鼓腹，平底。罐颈外饰青花斜方格纹，肩部画一周变形莲瓣纹，莲瓣中填杂宝及花卉。腹部刻、画双云龙纹，龙小头细颈，身肢矫健，四爪强劲，腾跃于云中。器身下部一周饰仰莲纹。胎骨较厚重，青花釉色呈灰蓝色，有黑褐色斑点。罐腹饰云龙纹，采用先刻后画的工艺手法，颇具特色，是制瓷工匠丢刀用笔过渡时期的佳作。
该罐出土时，罐内装有一批元代银器，其中一只银盘，刻有阿拉伯文的回历纪年铭文，为回历第七百一十四年一月，即元仁宗延祐元年（1314年），为元代中期银器。
青白釉瓷注子温碗
2004年出土于丹徒区上党来村砖瓦厂北宋墓。注子盖顶塑狮形钮。注子小口，直颈，折肩，腹深略鼓，呈瓜棱状，圈足，肩设弯曲长流，曲形柄。温碗呈七瓣葵口，瓜棱腹，高圈足。胎白细密，全器施釉，釉厚处呈青绿色。注与碗的上下组合和整个花纹图案设计，协调完美，胎质细腻，釉色明澈温润，青素淡雅，是一套精美的宋代生活用器。
龟负“论语玉烛”酒筹筒
1982年元旦出土于丹徒丁卯桥唐代银器窖藏中，整体造型可分为上、下两个部分。上部是酒筹筒，好似一只燃烧着火焰的金蜡烛。在筒的正面刻有“论语玉烛”四个字。“论语玉烛”就是用论语的句子来调和大家喝酒的事理。下部是神龟的自然造型，龟象征长寿，是道家的祥瑞之物，它虽然没有碑座的那种厚重，却多了几份灵性。
整件器物，通体鎏金，造型奇巧，纹饰繁美，富丽堂皇。打开莲花形的筒盖，里面藏有50根酒令筹，呈长方形扇骨状，每根酒筹的上端刻有《论语》的语句和饮酒的规定，如：“有朋自远方来，不亦乐乎，上客五分”，也就是说朋友来了，大家都高兴，酒筵上的贵客都喝半杯酒，而主人不用喝酒。
鎏金双凤纹大银盒
1982年元旦出土于丹徒丁卯桥唐代银器窖藏，体现了唐代金银器制造工艺的高超水平。
银盒通体鎏金，身与盖分别为仰覆四出莲瓣组成，盒身下部为喇叭形高圈足。盖面高高隆起，似一朵覆盖的莲花，锤刻的凸花以衔草翱翔的双凤为主体纹饰，边缘一周环绕8对相向的飞雁，并间以缠枝莲和鱼子纹地。盖口沿錾刻8对奔鹿，均为雌鹿在前奔跑作回首状，雄鹿在后昂首急追，互相呼应，神态生动。盒身上腹部亦刻8对奔鹿，与盖口沿纹饰相同，下腹部刻有8朵牡丹团花。高圈足一周刻10只大雁，足边缘刻变体莲瓣纹带。盒外底部刻有“力士”及“伍拾肆两壹钱贰字”錾文，标明“力士”银酒具品牌及银盒的重量。（全媒体记者 谢勇）
编辑：朱超
审核：曾海蓉
