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王令润州作游记

2022-11-10 20:57

□ 林敏

王令,字逢原,是北宋仁宗时代江淮间一位富有才华的青年诗人。他十几岁便到过润州,以后经常往返于此地,有时一年几次。他到润州时间最长的一次要数嘉祐二年(1057)秋天。高邮军知军邵必曾向朝廷荐举他,但当政者不报,王令遂生退隐之心。他酷爱江南山水之胜,就从天长迁居到润州,打算在润州长期居住下去。在这期间,他纵情游览了润州的山水。著《润州游山记》以寓归隐其间之意:

“去润而东,顺江而下,六十里而后至,其山名圌。……去圌而西,逆江而上,五十里而远,始有山三,其二合为海门,一为焦。焦山世传汉之隐者焦光居之,今其旁犹有传为其后者,世以其故名焉……山之道南出,人之游者入于北,以至寺,其花樱,其石崖,其树薄木而厚竹。余尝至其上,以望江海之交,下求晋将军王羲之之铭而观之,盖尝终日焉。直焦而南,其山石翁,去其西六里而远曰花山,又其西三里而近曰甘露,二山皆有寺,而甘露清晖阁为最佳。余尝至以问很石之何是?其传曰:“汉末吴,蜀二主之所游也。”其地皆冈,其东别而益盘,其城为铁瓮,西别折于江,其山蒜,其下河,北距于江,以溯金山。

直金山而南,其山扁,其东之山龙堂。其西之山白虎,又其西之山,盖不知其几百十里而后绝,其可望而见者,若长山、若五州、若青山、若高丽、若覆舟。自白虎而南,别为阿,益卑为阜,其附为城,其裔为冈,属于山凡十数里。……独招隐为最富,盖其地戴颙所居也。山负南而抱北,寺偏其左,去寺而西,道数百步而分,自南而东,得泉二,虎跑、鹿跑,井一,炼丹,自西而北,有庵曰披云,庵之南轩,山之最佳处也。……

其山之西,盘为虎窟,其泉出为真珠,步其东而上,有泉曰一人,下更十数山而至鹤林。鹤林盖竹林也,传曰:“晋末宋高祖方微时,尝卧其下,自以见黄鹤为祥,至其后改之。”其语应史。其东皆冈阜,断辄复续,以与铁瓮交。”

资料图:金山  摄影:盛林娟

作者以精细的笔触,按照游览的先后刻画了自润州之东的圌山至南郊诸山的秀美风光,画面慢慢移动,景物慢慢转换,美不胜收,目不暇接。特别是作者把自己热爱润州山水的浓郁感情和诸山的名胜故事融为一体,更为生动地勾画出了一个极为奇丽而又怡悦人情的清幽境界。从而使润州诸山更富有情致,更加令人可爱。

王令在《润州游山记》中描述了润州人民的生活方式:

“润之地傅江,其城亦傅山而为固。自汉、唐之乱,方天下之分时,润常当战冲,其祸久结而不解。世传其民为甚苦,方其平时,伐山刊林,下浮于江海,其得鼋鱼茭蕨萑苇薪炭,以擅其饶,食用既足,弃其余于旁,近至犹得嬴资。又因其山水之胜,岁时之闲,凭高以临远,思去者以望来,皆生游其间而死葬其下,其民顾亦独乐也。……”

王令特别喜欢金山,“七年之中,凡九至其上,去而每思之。” 因此,他写的《金山》诗委实不同凡响:

“长江从天来,意欲以域分;西山避之逃,东山开为门。木石所不捍,土沙固随奔,东西两通海,势已无完坤,如何中流居,独遏万里浑? 坤维赖系缚,地灵烦窥扪,不然已漂泊,两分不相存。禹力所不除,天意固可论! 余欲沉九渊,下视万古根。畏强激常情,中立爱此墩。诗成欲谁和,感慨心徒烦。”

王令的《登甘露寺阁》《南徐怀古》以及歌咏招隐寺、竹林寺的诗作也都写得多姿多彩,各具神韵。

编辑:黄昕彤

审核:曾海蓉

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□ 林敏

王令,字逢原,是北宋仁宗时代江淮间一位富有才华的青年诗人。他十几岁便到过润州,以后经常往返于此地,有时一年几次。他到润州时间最长的一次要数嘉祐二年(1057)秋天。高邮军知军邵必曾向朝廷荐举他,但当政者不报,王令遂生退隐之心。他酷爱江南山水之胜,就从天长迁居到润州,打算在润州长期居住下去。在这期间,他纵情游览了润州的山水。著《润州游山记》以寓归隐其间之意:

“去润而东,顺江而下,六十里而后至,其山名圌。……去圌而西,逆江而上,五十里而远,始有山三,其二合为海门,一为焦。焦山世传汉之隐者焦光居之,今其旁犹有传为其后者,世以其故名焉……山之道南出,人之游者入于北,以至寺,其花樱,其石崖,其树薄木而厚竹。余尝至其上,以望江海之交,下求晋将军王羲之之铭而观之,盖尝终日焉。直焦而南,其山石翁,去其西六里而远曰花山,又其西三里而近曰甘露,二山皆有寺,而甘露清晖阁为最佳。余尝至以问很石之何是?其传曰:“汉末吴,蜀二主之所游也。”其地皆冈,其东别而益盘,其城为铁瓮,西别折于江,其山蒜,其下河,北距于江,以溯金山。

直金山而南,其山扁,其东之山龙堂。其西之山白虎,又其西之山,盖不知其几百十里而后绝,其可望而见者,若长山、若五州、若青山、若高丽、若覆舟。自白虎而南,别为阿,益卑为阜,其附为城,其裔为冈,属于山凡十数里。……独招隐为最富,盖其地戴颙所居也。山负南而抱北,寺偏其左,去寺而西,道数百步而分,自南而东,得泉二,虎跑、鹿跑,井一,炼丹,自西而北,有庵曰披云,庵之南轩,山之最佳处也。……

其山之西,盘为虎窟,其泉出为真珠,步其东而上,有泉曰一人,下更十数山而至鹤林。鹤林盖竹林也,传曰:“晋末宋高祖方微时,尝卧其下,自以见黄鹤为祥,至其后改之。”其语应史。其东皆冈阜,断辄复续,以与铁瓮交。”

资料图:金山  摄影:盛林娟

作者以精细的笔触,按照游览的先后刻画了自润州之东的圌山至南郊诸山的秀美风光,画面慢慢移动,景物慢慢转换,美不胜收,目不暇接。特别是作者把自己热爱润州山水的浓郁感情和诸山的名胜故事融为一体,更为生动地勾画出了一个极为奇丽而又怡悦人情的清幽境界。从而使润州诸山更富有情致,更加令人可爱。

王令在《润州游山记》中描述了润州人民的生活方式:

“润之地傅江,其城亦傅山而为固。自汉、唐之乱,方天下之分时,润常当战冲,其祸久结而不解。世传其民为甚苦,方其平时,伐山刊林,下浮于江海,其得鼋鱼茭蕨萑苇薪炭,以擅其饶,食用既足,弃其余于旁,近至犹得嬴资。又因其山水之胜,岁时之闲,凭高以临远,思去者以望来,皆生游其间而死葬其下,其民顾亦独乐也。……”

王令特别喜欢金山,“七年之中,凡九至其上,去而每思之。” 因此,他写的《金山》诗委实不同凡响:

“长江从天来,意欲以域分;西山避之逃,东山开为门。木石所不捍,土沙固随奔,东西两通海,势已无完坤,如何中流居,独遏万里浑? 坤维赖系缚,地灵烦窥扪,不然已漂泊,两分不相存。禹力所不除,天意固可论! 余欲沉九渊,下视万古根。畏强激常情,中立爱此墩。诗成欲谁和,感慨心徒烦。”

王令的《登甘露寺阁》《南徐怀古》以及歌咏招隐寺、竹林寺的诗作也都写得多姿多彩,各具神韵。

编辑:黄昕彤

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