春节的意义是什么？于吾辈凡俗而言，当然是家人。一家人聚在一起吃吃饭、聊聊天，贴春联、做年夜饭，这些具有仪式感的习俗，只有一家人一起做才有意义。于是，春节快到了，对家的思念也益发浮上心头。然后，便看到了几则关于家的硬新闻。

一则是中国传统观念中家庭生活的多代同堂模式正逐渐减少。《联合早报》1月15日报道，2020年中国全国共有家庭户户数49415.7万户，“一代户”总量超过2.4亿户，占家庭户户数的比重达到49.5%，接近一半；其中，有13个省份的“一代户”占比超过50%。所谓“一代户”，即同一辈人居住或单身居住落户的情况，包括独居的成年子女、已婚未育的年轻夫妻、空巢老人等。

更让人意外的数据是，不仅有“一代户”，更有“一人户”。《光明日报》文章透露，据2021年中国统计年鉴，2020年，全国共有家庭户49416万户，其中“一人户”家庭有125490007，超过1.25亿，占比超过25%。

于是，感慨——家变小了。

家变小了，是因为有现代化的社会分工对家的功能解构了。正如《光明日报》所言：本质上说，“一人户”家庭增多，并不是年轻人多么酷，心态上多么时髦，而是因为他们“可以这样”。一人户家庭绝不代表离群索居，恰恰相反，一人户是深深嵌入现代经济网格之内的。吃饭可以点外卖，打扫卫生可以请钟点工，家庭保险功能被社会化的保障机制取代。社会分工摊平了家庭的建构成本，一人户家庭才有可能成立。在男耕女织的传统图景里，一人户的生活难度是几何上升的。

家变小了，也不断催生出新经济形态。为“一个人”找快乐的单身经济正不断兴起。《2021年三季度企业发展数据报告》显示，单身经济与懒人经济、颜值经济、健康经济并列，成为四大潮流经济之一，万亿市场崭露头角。《半月谈》记者走访市场发现：不仅有一人食火锅、小分量外卖、100克一袋的大米、200毫升的小瓶红酒、小包装的预烹饪或半成品食材，400ml的豆浆机、小容量的电饭煲等小家电也逐渐走俏市场，成为新宠，呈现出强劲增长趋势。在这场逐渐蔓延开的单身经济浪潮下，“独乐主义”还造就了一批小而美、小而精、小而强的单身产业，包括一人租、一人旅行、一人看电影、一人卡拉OK……于是，有专家指出，单身经济的兴起，折射出我国社会结构和社会心理正在发生巨大变迁，也预示着消费业态升级和消费空间拓展的巨大空间。也所以，有媒体分析，中国消费市场正处于一场“结构性扩容”进程之中。

但一个人的生活，终究不是家；一个人的快乐，也终究没有牵挂。所以，有文章感怀：“我们的心没落了。早晨，我们不过是公交上的人流；傍晚，我们仿佛只是一具疲惫的身躯。”这时候，就益发需要家的温暖；这时候，春节的意义就益发珍贵了。

不只是因为骨肉情、阖家欢，这种思想已然深入我们的血脉骨髓，是我们民族千百年来描绘的最美画面；更因为，春节对于中国人来说，它不仅仅是现在时态的民俗生活，更是以记忆的形式保存了这个民族几乎全部的文化生活内容。春节和家，并不是一种简单的生态形态或符号，而是代表了这个民族的情感的、价值的、多种内容的聚合体。换句话说，春节回家，是回答一个中国人“我是谁”“我从哪里来”，是让每一个中国人的心灵复归安宁、灵魂得以栖息，精神根脉得以续存繁盛。

身处时代之中，我们必须随大潮而动。丰田汽车董事长丰田章男每年都会写下一幅书法，作为其“年度汉字”。今年，他写下的第一幅书法作品，正是一个“動”字，“动”的繁体。丰田章男称：“我们生活在一个多元化、没有标准答案的时代。在这样的世界中生存，我认为非常重要的一点就是先做出决定并行动起来。”

但另一方面，如果不能解决“我是谁”“我从哪里来”的核心问题，就不可能正确回答“我要去哪里”。如是之下的“动”，就会淹没在风起潮涌的茫茫大海中，或者脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，或者朝令夕改，多头出击，没有具体策略，最终将失去核心竞争力。

家是变小了，但那只是数据上的“户”；但家依然在，它在我们与家人的亲情联系中，它在我们的春节情结中；家也更大了，家是最小的国，国是千万家……

所以，请珍惜春节吧！（镇江日报评论员 华翔）

编辑：金凯