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敬畏自然  

2021-03-18 11:10

省镇江中学  王琦

意大利的女探险家独自穿越塔克拉玛干大沙漠,在旁人眼中这是壮举,是人对自然的征服。她却面朝沙漠,跪倒在地,静默良久,感谢沙漠让她通过。

诚然,沙漠不能被征服,自然亦是如此。在科技横行的时代,我们不忘我们曾是生活在树上的人。

如马克思所言,“生产力的发展,即人认识自然与改造自然的能力。”然而,太多人只记得了“改造”,而忘记了“认识”。数万年人类的成长与演化,科学技术迅猛的发展,不应滋长狂妄,而应增长智慧。

东西方贤圣诞生的时代,也是哲人们思考人与自然关系的时代。道家创始人老子在《道德经》中阐述人与自然关系:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”人本应是效法自然的。人与自然的关系不应该是征服,而应该是敬畏。

当旅行者1号从60亿公里远处传来《暗淡蓝点》的地球照片——人类所有的文明都只存在于这个暗淡蓝点上。众人才开始领悟无可言说的震撼——自身的渺小与自然的博大。人们才重新想起对自然“母亲”的称谓。

然而人类却常常扮演着不肖子孙的角色,常常忘记赡养自然“母亲”,我们的自然环境被肆意破坏,满目疮痍,一片狼藉。

雷切尔修女在《寂静的春天》中控诉:“春天的寂静,深层原因是人类对自然的傲慢与无知。”

当人类以不屑与征服的目光瞥视自然时,自然对人类才报以真正的不屑。“人只是一根苇草,用不着整个宇宙都拿起武器来才能消灭,一口气一滴水就足以致他死命了。”帕斯卡尔如是说。当人们以自我为中心,放纵私欲,任凭着自己的心思改造自然时,自然将不堪重负。人们对自然以怨报德,而自然必报之以毁灭。

南北极冰川融化,海平面上升,北极熊失去了家园,而人类最繁华的沿海地带也濒临淹没,面对着曾经立下的“征服自然”的豪言壮语,人类开始悔悟自己的所作所为。

2015年,联合国大会通过巴黎协定,将气候变暖纳入全球日程。我们惊喜地看到世界大国终于有了作为。

在人类与自然和谐相处的日子到来时,自然的所有儿女们将高唱这支歌:“我的母亲,美丽的自然,我为您歌唱。您是哺育我们的慈母,您是最初人类的起源,让敬畏之声响彻每个山冈。”

京江晚报策划中心供稿

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省镇江中学  王琦

意大利的女探险家独自穿越塔克拉玛干大沙漠,在旁人眼中这是壮举,是人对自然的征服。她却面朝沙漠,跪倒在地,静默良久,感谢沙漠让她通过。

诚然,沙漠不能被征服,自然亦是如此。在科技横行的时代,我们不忘我们曾是生活在树上的人。

如马克思所言,“生产力的发展,即人认识自然与改造自然的能力。”然而,太多人只记得了“改造”,而忘记了“认识”。数万年人类的成长与演化,科学技术迅猛的发展,不应滋长狂妄,而应增长智慧。

东西方贤圣诞生的时代,也是哲人们思考人与自然关系的时代。道家创始人老子在《道德经》中阐述人与自然关系:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”人本应是效法自然的。人与自然的关系不应该是征服,而应该是敬畏。

当旅行者1号从60亿公里远处传来《暗淡蓝点》的地球照片——人类所有的文明都只存在于这个暗淡蓝点上。众人才开始领悟无可言说的震撼——自身的渺小与自然的博大。人们才重新想起对自然“母亲”的称谓。

然而人类却常常扮演着不肖子孙的角色,常常忘记赡养自然“母亲”,我们的自然环境被肆意破坏,满目疮痍,一片狼藉。

雷切尔修女在《寂静的春天》中控诉:“春天的寂静,深层原因是人类对自然的傲慢与无知。”

当人类以不屑与征服的目光瞥视自然时,自然对人类才报以真正的不屑。“人只是一根苇草,用不着整个宇宙都拿起武器来才能消灭,一口气一滴水就足以致他死命了。”帕斯卡尔如是说。当人们以自我为中心,放纵私欲,任凭着自己的心思改造自然时,自然将不堪重负。人们对自然以怨报德,而自然必报之以毁灭。

南北极冰川融化,海平面上升,北极熊失去了家园,而人类最繁华的沿海地带也濒临淹没,面对着曾经立下的“征服自然”的豪言壮语,人类开始悔悟自己的所作所为。

2015年,联合国大会通过巴黎协定,将气候变暖纳入全球日程。我们惊喜地看到世界大国终于有了作为。

在人类与自然和谐相处的日子到来时,自然的所有儿女们将高唱这支歌:“我的母亲,美丽的自然,我为您歌唱。您是哺育我们的慈母,您是最初人类的起源,让敬畏之声响彻每个山冈。”

京江晚报策划中心供稿

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